{"id":639,"date":"2024-05-04T09:20:14","date_gmt":"2024-05-04T09:20:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.loetsch.at\/wordpress_V\/willkommen-bei-blogging\/?p=639"},"modified":"2024-05-04T14:35:45","modified_gmt":"2024-05-04T14:35:45","slug":"die-wappen-der-stadttuerme","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.loetsch.at\/wordpress_V\/willkommen-bei-blogging\/die-wappen-der-stadttuerme\/","title":{"rendered":"Die Wappen der Stadtt\u00fcrme"},"content":{"rendered":"\n

Die beiden Stadtt\u00fcrme V\u00f6cklabrucks, bemalt unter Kaiser Maximilian I, (1459-1519) sind in Europa einzigartig. Nun wissen wir, dass der Kaiser „medial“ nicht „unmusikalisch“ war. H\u00f6chst kreativ! Daher erscheint es spannend, die beiden T\u00fcrme aus moderner Mediensicht zu betrachten.<\/h2>\n\n\n\n

Ein Medienpapst analysiert<\/h2>\n\n\n\n
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Marshall McLuhan (1911-1980), Kanadier, Philosoph und Geisteswissenschaftler, ist einer der wichtigsten Denker des ausgehenden vergangenen Jahrhunderts. Er gilt als Begr\u00fcnder der Medientheorie. Ihn lassen wir jetzt, sofern das anhand seiner Theorien m\u00f6glich, \u00fcber unseren „Medien“-Kaiser Maximilian r\u00e4sonieren.<\/h2>\n\n\n\n

The medium is the message“<\/h2>\n\n\n\n

Zuerst die Kernthese: „Das Medium ist die Botschaft“. F\u00fcr McLuhan liegt das Wesentliche des Mediums in seiner Form und nicht in dem vom Medium vermittelten Inhalt. Nicht die aus dem Inhalt entschl\u00fcsselte Botschaft, sondern die aus dem Medium heraus gehende Wirkung ist relevant.<\/h2>\n\n\n\n
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Der Inhalt des Unteren Turmes ist klar.  Eine Liebeserkl\u00e4rung an die verstorbene Exfrau Maria von Burgund. Die Form des Wappenturms zeigt den V\u00f6cklabruckern und den Durchreisenden: „Seht her, ich bin euer Herrscher, Habsburg wacht \u00fcber euch.  Und ist noch zus\u00e4tzlich ein Abwehrsignal gegen eine m\u00f6gliche T\u00fcrkenbelagerung. <\/h2>\n\n\n\n

Ganz sch\u00f6n viel „Message“, ganz sch\u00f6n viel Wirkung. H\u00e4tte der Kaiser seine Wappen irgendwo an eine Hauswand malen lassen, auch sch\u00f6n. Der Profi aber gestaltet die zwei T\u00fcrme dort, wo jeder, der von Salzburg nach Wien will, durch muss. Das Medium <\/em>Turm spielt seine Tr\u00fcmpfe aus.<\/h2>\n\n\n\n

Exkurs: Gutenberg-Buchdruckerfindung um 1450<\/h2>\n\n\n\n

Durch die Erfindung des Buchdrucks wurde es erm\u00f6glicht, Nachrichten viel schneller zu \u00fcbermitteln. Das Medium Buchdruck sparte also Zeit. Und das Medium Buchdruck f\u00f6rderte das lineare Denken, Buchstabe an Buchstabe, Absatz an Absatz. Es bildeten sich aus dem Lateinischen heraus viele Sprachen.  Grammatik konnte niedergeschrieben und ver\u00f6ffentlicht werden. Eine weitere Folge des Mediums Buchdruck war die Einrichtung des Postdienstes.  Mega-Wirkung, der Buchinhalt nicht absolut wichtig.<\/h2>\n\n\n\n

Der Buchdruck<\/h2>\n\n\n\n

Ein Supermedium mit der d\u00e4monischen Falle, die Welt weg vom polyzentralen in ein lineares Denken zu zwingen.<\/h2>\n\n\n\n
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McLuhan k\u00e4mpfte sein ganzes Leben gegen das lineare Denken, aber auch gegen die Logik (einengend in den Ideen) an. Nichtlinearit\u00e4t und Nichtkausalit\u00e4t sind die Grundpfeiler seines Werkes. Es geht um einen mosaikartig entfaltenden Ideenreichtum.<\/h2>\n\n\n\n

Das Medium Oberer Stadtturm<\/h2>\n\n\n\n
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Am Oberen Stadtturm haben der Kaiser und sein Maler K\u00f6lderer wiederum tief in die „mediale“ Kiste gegriffen. Die Haupt-Message ist f\u00fcr alle Durchreisenden ersichtlich, ank\u00fcndigend, wo und bei wem in VB der Hammer h\u00e4ngt. Dazu gibt es ein anachronistisches VB-Wappen (aufgepeppt durch Musketentr\u00e4ger), das schafft Aufmerksamkeit. Und die Wirkung des Turms ist polyzentral. Es sind die Wappen von Polen und Alt-Ungarn drauf. L\u00e4nder, die zwar im Visier des Kaisers, aber noch gar nicht erworben. Ungarn z.B. erst 23 Jahre sp\u00e4ter.<\/h2>\n\n\n\n

Der vielseitige Kaiser, Chef des Ordens vom Goldenen Vlies, Ritter, Kanonier, Begr\u00fcnder des Landsknechtwesens, J\u00e4ger, Kunstliebhaber, umsichtig, Meister der „Ars moriendi“ war f\u00fcr seine Zeit ein K\u00f6nner im Denken mit vielen Schwerpunkten, ein Denken, das durch die Jahrhunderte immer weniger gepflegt und gelehrt wurde und in der Auspr\u00e4gung des Spezialistentums m\u00fcndete.<\/h2>\n\n\n\n

Der Hintergedanke bei beiden T\u00fcrmen: Erinnert euch an mich! Diese Wirkung sehen wir jetzt 500 Jahre sp\u00e4ter..<\/h2>\n\n\n\n

Abschlie\u00dfend noch einmal McLuhan<\/h2>\n\n\n\n

Medien k\u00f6nnen nach McLuhan hei\u00df (enthalten hochdefinierte Botschaften) und kalt (enthalten wenig definierte Botschaften) sein: Hei\u00dfe Medien sind optisch detailreich, eher pr\u00e4zise, wodurch es zu einer Verarmung der Sinne kommt. Sie wirken passivierend und man kann sich „zududeln“ lassen. Kalte Medien wirken aktivierend.<\/h2>\n\n\n\n

Es ist wie bei einem Blumenstrau\u00df am Tisch: Unser Intellekt definiert: Rosen. Eh klar! Und damit hat es sich. Wir vergessen auf den Duft, die Farbe, die Dornen, eventuell die Liebe usw. Die Sinne „verarmen“. Bei einem gut gemachten“kalten“ Medium wie die Wappen am Stadtturm k\u00f6nnen wir uns im Detail verlieren: Die Wappentiere (immer starke Tiere!), ein Doppeladler, das mu\u00df einem erst einmal einfallen (!), die Wappen, die noch nicht zu Habsburg geh\u00f6ren, (vorausschauendes Denken), das anachronistische Wappen von V\u00f6cklabruck mit den Musketen, die Wappen ohne Wappentiere. Und die Hammerfrage: Rot-wei\u00df-Rot \u00fcbereinander (quasi ein Durchhaus f\u00fcr Marschierende oder was immer) und als Gegensatz das Schweizer Kreuz-Wei\u00dfes Kreuz in rotem Feld (da kann nichts hinein und nichts hinaus) usw. Man k\u00f6nnte sich auch fragen, was haben die marschierenden Soldaten im VB-Wappen eventuell gesungen? Eher nichts, denn im Mittelalter hat man nur Kirchenchor\u00e4le gesungen und die lateinisch (wui!)<\/h2>\n\n\n\n

by maximilian l\u00f6tsch<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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